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中國的教育

看了祁祁的Blog,又和yatou討論了一下。唉,中國的教育制度。。。。。

其實中國的教育制度我一向是對其無可奈何的。在中學的時候就一直在罵了,到現在都沒有力氣再罵了。不過也許是所謂成熟了吧,現在回頭想想,其實我當時雖然罵到點子上了,但也沒有太大用處。我不是說沒有人聽到,就算當時江主席聼道了也認爲很有道理也沒有用。。。。。中國人口太多了。

無論多小的問題,乘以13億,就會變成很大的問題;無論多少錢多少資源,除以13億,都會變得杯水車薪。。。。。。。中國的教育制度也是這樣。我一直(到現在)認爲現在的教育制度很糟糕,把中國人變成考試的機器,實際上什麽都不會。例如做選擇題,可以根據選項的相似程度來排除錯誤答案,還有那種揣摩出提人意思也可以選出正確答案,一般說得太絕對的都是錯誤的,等等等等。所以要素質教育。但是素質教育的話很難考核。用評委考核的話不能費時費力還不太公平,考試。。。素質是考試不出來的,中國人太會考試了,考了上千年了,任何考試都能摸出規律。

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地價

不知道大家有沒有注意到一個消息,就是關於目前中國地價的狀況。

中國目前的地價已經非常高了,如果我是在玩模擬城市我會很高興,但是這個不是。而且,這個很有可能是被部分人哄擡起來的。所以現在據説要考慮發文買房首付要從三成提高到五成。這個看起來對想買房的人很不利,但是實際上是增加了炒房者的難度,而且其利潤會減少。這樣炒房人少了房價也就下來了。到頭來首付也許還是差不多的。但是據説已經有人出來辟謠說沒有提高首付的計劃。誰知道呢。還是找個平衡點比較好吧。

上海樓市和北京樓市已經虛高得不像話了,我知道政府不會眼看樓市泡沫破裂的。但是我怕它會爲了不破裂而維持高樓价,而不是擠裏面的水分出來。。。。。

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審查?

本來想換一個國内的Blog的。國内的我比較喜歡歪酷。因爲可以修改發表日期。我不知道別的可以不可以。但是這個很好,這樣我可以將我以前的Blog轉過去,而且還是用以前的發表日期。而且將發表時間改在未來就可以達到置頂的效果。而且它還有強大的模版功能,幾乎可以自己做網葉那樣子來做Blog了。

可是,我辛辛苦苦轉了1個多月的文章后發現,我的某些文章不能正常顯示,儅我轉《

看BBS,发现……唉……

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我的毛概論文

由於是作業,所以用簡體。另外,放在“時政牢騷”裏面似乎比“學海無涯”更恰當~~~

 

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豬圈和羊圈

一篇短文以及一些比較好玩的回復。直接貼過來,就不用繁體了。帶有強烈的映射含義,所以還是放在“時政”分類下面。雖然不完全是牢騷。都很好玩。

 

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又想說一下了

首先是廣電總局下命令禁止各地方台製作國際新聞節目。暈。現在我們的黨連自己的下級也不相信了。點擊查看原文

一、各级广播电视行政管理部门必须牢固树立政治意识、大局意识和责任意识,进一步增强政治敏锐性和政治鉴别力,把加强对电视国际新闻的管理纳入到宣传工作的管理中来,严把导向关,切实负起管理责任。

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一代不如一代

唉~~~聼中秋MM講起“八榮八辱”(又叫“八榮八恥”),然後上Google找了一下,一片歌頌之音,說其指明成長方向有之,予人很大震動有之……有如天籟之音,仿佛從來沒有聼過似的~~~不過連續開了幾個葉面,都沒有提到,到底是哪八榮,哪八辱~~~後來終于找到,令人哭笑不得,和小學生行爲規範差不多。。。。

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

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信仰

今天上了《毛概》,我又想到了中國人的信仰缺失問題。

那個十年之後,或者再晚一些,89之後,中國人,尤其是中國青年,已經慢慢變得沒有信仰。例如我,我一直想找一個宗教去信仰,不過由於GCD的無神論宣傳在我身上很有效果,以至於我一直沒有辦法找到我信服的宗教,倒讓我對各個宗教有了不同程度的了解,並且對宗教本身產生了很大興趣。不過我現在也許是一個無政府主義者吧~~

言歸正傳,這個是一 個很嚴重的問題。沒有信仰的民族是可怕的民族,也是沒有明天的民族。我想,其實GCD高層很早就意識到這個問題,但是一直沒有辦法解決。大多數人已經不相 信共產主義,中國人特別是中國青年在信仰上是一張白紙。白紙是特別容易寫東西的,所以影視偶像在中國特別受歡迎,所以拜金主義十分流行,所以類似于輪子功之類的“邪教”也十分容易煽動大衆。我雖然不信輪子功,但我覺得這個沒什麽大不了的,但是從意識形態來説,GCD也意識到了,有信仰的團體會比沒有信仰的 團體的力量要強大得多,精神的力量是無窮的,所以,對於古老的宗教,因爲要所謂“宗教信仰自由”而不敢過多干涉,而對於輪子功這種新出現而勢力慢慢變大的 宗教,就比較容易對付了,一宣佈為“邪教”就可以,縂不能宣佈佛教或者道教為邪教吧?對於GCD來説,這樣做是十分正確的。在自己還沒有辦法推出一種新的 令人信服的信仰或者理想之前,讓中國人民的信仰狀態保持一種空白是比較有利的,否則當黨找到了那種信仰(理想),卻發現全國人民都信別的東西了,要推行起 來無疑是十分麻煩的。 造成這種信仰缺失, 大概是一個十年造成的。這個十年並不是1966~1976,事實上,這個十年可以説是中國人民信仰的一個高峰。我說的是之後的十多年。嗯。文革過去,兩三 年后改革開放,這個時候對中國人的衝擊是巨大的。文革裏面,之前還是毛主席親密戰友毛主席的接班人的二號人物一下子叛逃了,敬愛的周總理死後居然不讓人民 追悼;文革之後,大家突然發現以前的最高領導毛主席死掉了,中國不知道給誰來領導,又發現在GCD内部幾乎是代替了政治局a常委的領導小組“中央文革小組” 裏面的成員一下子都被抓起來了……這種種事情加在一起,對中國人民的衝擊無疑是巨大的,人民對GCD的信心無疑是一個打擊。然後改革開放,人們一下子睜開 了眼睛,發現以前說世界上還有三分之二的人生活在水深火熱之中等待我們的解放與事實完全不符,生活在水深火熱中的不是蘇修美帝的人民,而是我們自己~~~ 巨大的失落無疑進一步削弱了中國人民的信仰。 之後,人民似乎講目 光投向了西方,包括GCD的高層某些人,例如胡a燿a邦a趙a紫a陽等。80年代末中央電視臺更公開播放《河殤》,據説它是一部呼喚西方民主制度的片子,我也沒有看 過。自從80年代末那場風波之後它就被禁了,以前莞中語文綠瓦樓論壇上也有過小説原著,為此廣東省公安廰還打過電話來我們學校,這個是一位電腦老師對我說 的,他叫我以後發貼注意一些,汗。言歸正傳,在80年代末大部分人民又重新建立了還不太牢固的信仰,是西方民主制度的信仰,但是最終引發了政治風波,此事 雙方都有過失,我也不多說了,這件事的最嚴重的後果就是使到中國人民的信仰再次缺失……而GCD也有了更巨大的信仰危機~~~之後,人民對政治漸漸失去信 心,轉而投向經濟,拜金主義風行~~~~~ 我忽然想到,在1955年左右幹掉我們的偉大領袖老毛也許會好一些???汗~~~

南都周刊12

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