Netson的博客

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嗯嗯，還是很漂亮的。

四月二日陪同San在廣場周邊。。。。。。

因爲要看升旗，我也不知道應該在哪裏過夜比較好，於是決定去后海邊的酒吧，那邊有夜班車去廣場。後來才發現這個決定並不怎麽樣～～～因爲我們都不怎麽去酒吧～～～～汗～～～～酒吧的東西本來就貴，在后海邊上的酒吧就更貴～～～我目前爲止一共也就去過不到五次酒吧，在北京是第一次。而San據説是第一次進酒吧。被宰了一筆。不過還好，厚著臉皮，只叫了三瓶小啤酒，一袋爆米花。啤酒30元一瓶，爆米花25。

我們聊了很多内容，San似乎對前途很迷茫，其實我也是。不過我懶得想。

然後和她聊Leaf，聊中秋MM。她也聊了一些～～～（内容保密）。

然後從10點多熬到2:30，去找夜班車。沒有想到北京晚上夜半車開得挺快，雖然班次不是很密。還是在3:30左右來到廣場。。。。。。

由於時間還早，沒有必要早早排隊，所以先帶她去看天安門。。。。她說看到天安門才感覺真正來到北京。。。。呵呵~~~我四年級第一次來北京的時候也有這種感覺，現在也偶爾會有。然後帶她看國家博物館上面倒計時，還有800多天呢，2008年奧運會。。。。。之後沒有事干，在長安街底下的過街隧道裏面迷糊到4:30左右，再上去排隊準備進廣場~~~~

升旗也就是這樣，沒什麽特別。不過我是第一次站在第一排看升旗。

升旗之後，因爲所有的東西都是8:30開門，所以再次過隧道，近距離看天安門，再從天安門底下穿過去看天安門後面有什麽。。。。之後還是回來，在前門旁邊一人吃了一個煎餅，做得不怎麽樣，不過還是可以填填肚子的。然後又無聊了一會兒，決定去看看毛主席他老人家，發現還沒有開門，那隊伍就已經。。。。。汗～～～～不去。看看時間，差不多到了，於是去大會堂旁邊等待買票。買票后存包，居然要3元。好在事先將San的包包放進我的大包包裏面了。不然就更貴～～～

我四年級那年也去過人民大會堂，不過忘得差不多了，趁這次又看了一下。中央大廳，大會堂，宴會廳～～～啊，小學課本阿～～～發現廣東廰比我以前看到的完全不一樣，不過個人覺得並不好看。

從人民大會堂出來，發現毛澤東紀念堂的長龍完全沒有變短，又聽到有人對幾個老外解説的片斷“….he past away in 1976…”，是past還是pass我沒有聼出來。汗。之後又去了位于國家博物館下面的代表先進文化發展方向，代表生産力發展水平，代表最廣大人們群衆的要求的廁所～～～～這個廁所的確是很高級的～～～～汗～～～～～

然後準備上天安門城樓，發現存一個包要4元，於是我決定不上去了，幫San看包，她自己一個人上去吧，呵呵～～～上過去的實在沒有必要再上一次，沒有上過去的還是很值得上去的，在天安門上看下去還是很有感覺的。

然後，進故宮～～真鬱悶，太和殿被腳手架圍了個結結實實。不過兩邊的裝修工程大部分都完工了，很不錯。而且裏面設置了很多新的展覽，很值得去看。我發現最近一下子冒出來很多康熙的手跡，之前只能在三個地方看到康熙的字，一個是故宮交泰殿的“無爲”，一個是恭王府裏面的福字碑，還有一個在孔廟的《大學》。現在首都博物館裏面有，故宮新開的展覽裏面也有～～雖然一共還是不超過10件作品，不過還是很多了。。。。

嗯嗯。還是值得去看的。

最後，帶San去坐北京地鐵到西直門轉車回北大收拾東西，之後再坐車去清華東門外的M記。因爲約了Tommy和Jackser在那裏等。Wing関機了。後來還是Tommy發信息到她QQ上才叫他出來～～～不過已經比較晚了。還好，還可以聊一個多小時。不過我那時候已經不太能説話了，雖然還是可以說，不過實在沙啞，而且説話的時候也很不舒服，於是用唇語手勢手機交流～～～～結結實實嘗試到了當啞巴的感覺。。。。

最後，還是要走了。大家一起向五道口站走，我和San一起上輕軌，到了西直門站，我再送她下地鉄～～我沒有票，在檢票処和她分別～～～突然感到一陣傷感～～～揮揮手。突然感到像啞巴哥哥or父親送妹妹or女兒遠離的感覺～～～汗～～～

今天旅遊協會本學期第一次活動。去了護國寺和梅蘭芳故居。還是我當導遊。

去護國寺是爲了看北京的文物保護工作是如何差，可憐啊～～～於是順便說說各種彩畫，說說護國寺的歷史。還有廟會，小吃。之後去梅蘭芳故居，看四合院，說四合院的門，說四合院倒座兒，說四合院的正房、兩廂房、耳房～～～～說四合院的外宅和内宅，等等等等。然後學學梅蘭芳的指法，搞笑呢。

出來后直奔護國寺小吃店，很出名的北京小吃，據説很多香港藝人都來過這裡吃，包括張囯榮。今天就有人問我們來這裡吃是不是爲了紀念張囯榮。。。。。吃到了很多北京小吃，又喝了喝傳説中的“豆汁”，沒有傳説中那麽難喝，酸臭，餿了的味道。恩，爆肚還是沒有前門那傢爆肚馮那麽好吃，不過不錯了。窩窩頭其實也很不錯嘛，還有，焦卷，要和豆汁一起吃，面茶還是很頂肚的，味道也不錯。後來又叫了一個豌豆黃，味道真的很好。。。。。。

總算看完了《亭長小武》。其實這本書我早在去年初的時候就想看了，不過當時網上只有前12章～～前天突然想起，於是上網搜索，這次終于有全文了～～～～

《亭長小武》裏面對漢代律法的詳細描述也不用我說了，自己看書評去。其實不同的人看書有不同的角度，我看小武的發展以及變化。。。

我一向很崇敬理想主義者，不管他的理想多麽瘋狂或者不合理，因爲，我自認為我沒有這個毅力成爲理想主義者，只有羡慕的份，這個世界對我的誘惑或者壓力都會讓我受不了。中秋MM說得對，我害怕負責任。所以我盡量不作承諾，不過做了的承諾也只好負責任了。而小武，他一開始有他的理想，但是等到他可以去實施自己的理想的時候，發現現實和他的理想實在差距太大，之後他父母的死亡，妻子的死亡都給了他沉重的打擊，他，放棄了他的理想，變成個瘋狂報復的機器。我不能批評他，也許，在理想的道路上，我走得肯定不會比他遠。我的理想從確立那天開始就注定我是沒有辦法看著它實現的。（這個和共產主義何其相像，但事實上卻背道而馳，汗）

人在江湖，身不由己；宦海風雲，變幻莫測。小武從一個小亭長到最後升任到京兆尹，經歷宦海沉浮，他初時的理想也消磨得乾乾淨淨～～～唉～～～～

不說了，大大推薦一下。

唉～～～聼中秋MM講起“八榮八辱”（又叫“八榮八恥”），然後上Google找了一下，一片歌頌之音，說其指明成長方向有之，予人很大震動有之……有如天籟之音，仿佛從來沒有聼過似的～～～不過連續開了幾個葉面，都沒有提到，到底是哪八榮，哪八辱～～～後來終于找到，令人哭笑不得，和小學生行爲規範差不多。。。。

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

無語，中國領導人真是一代不如一代阿～～～老毛有“毛澤東思想”，小平同志有“鄧小平理論”，江總書記的“三個代表”都不怎麽樣了，現在我們的胡總書記。。。唉～～～～連口號都不會提了。不會提口號就不要提，腳踏實地干實事就好，黨和人民還是會記住你的……當初全國人民學習“三個代表”的時候我就想笑，如果現在再在全國範圍内掀開一個學習“八榮八辱”新高潮的話我會笑死的……而且我已經看見了它的苗頭。。。。汗阿～～

也許我們可愛的胡總書記的確想不那麽好高騖遠，講話平實一些，畢竟這些東西知道的人多，真正做到的人少。不過很明顯底下的人拍馬屁拍慣了，硬是抓住來拼命拔高～～～～無語了～～～～

本來是要去野三坡的，不過突然班委們要開幹訓班，這樣就不能兩天了。。。。只好去了植物園。。。。不過還是很不錯的啦。帶了個魔方去，教會了一個人，不過他原來就會轉一面（注：的確只是一面，不是一層）。。。。。。。。。。

嗯嗯，之前也曾經從香山爬過來到植物園，所以這次也算是認路了，就帶去櫻桃溝了，桃花、迎春花、玉蘭花都開了～～～～很不錯的樣子。

之後又去了臥佛寺，裏面有世界上最大的銅臥佛，好像很牛的樣子，其實並不是很大，有很多限制條件，首先是要是銅的，銅佛也有大的也有小的，但是臥佛就更少了～～～不過還是不錯的，金剛殿都比較大，很多小一點的寺廟連金剛殿都沒有的。

主殿裏面主供橫三世佛，兩邊有十八羅漢。釋迦牟尼旁邊有迦葉阿儺二人。后殿就是臥佛了～～～

對了，在臥佛寺出來的時候兩邊的大樹都是有人認養的，我居然看到了蛇蛇的名字～～～～

今天和中秋MM去了國家博物館了，原計劃看的三個展覽之看了一個，而且還是很不仔細的，但是了解了很多東西。因爲跟了一個講解員，文化水平相當高，講得很不錯。絕對比自己細細看要好得多。但是聼完講解后還是要自己回來一個個細細看的。所以就沒有怎麽照相，問題是跟著他走，看完楚文化展覽后他上了二樓（其實是三樓）的珍藏特展，和中秋MM商議之後決定跟他。果然跟對了。以前看珍藏特展我只記住了四羊方尊和金縷玉衣，這次很多小的東西有講解就是不同，看到了明宣德的青瓷，以及了解宋代各窖的區別以及聯係，等等等等。還有唐三彩，很多很多，收穫頗丰。也知道了陶和瓷的區別，上釉的三種方法～～～

問題是，看完珍藏特展之後就開始趕人了，還沒有來得及回去楚文化展那裏照相。。。。。55555。。。嗯嗯，不管怎樣，很不錯很不錯，甚至打算下星期五繼續去。。。。不過不知道要不要去找San。可能到侯會叫上GXY北京分會的同志們出來聚聚吧。

言歸正傳，出來以後然後沿長安街走，順便賣弄下我的“學識”是多麽豐富，也算是實地考察，天安門上的彩畫果然是和璽彩畫，然後看到中南海的大門，上面是鏇子彩畫，等級稍稍低一些，是明朝的最高等級的彩畫。其實這個也不奇怪，因爲中南海的大門其實至少是民國之後才開的，恐怕是解放後開的。所以那種建築風格比較怪，也不符合規制。哪有拿樓來儅大門的，屋頂居然是綠琉璃瓦。等等等等。關於彩畫，還有中國故代建築樣式區別（亭臺樓閣榭舘坊表等等等等）是在這個學期的中外旅遊地理學的，現學現賣。

另外看到了一個很古怪的建築，西長安街80號，沒有任何牌子，裏面似乎是餐廳，有很多圓桌那種，但是回來Google一下，中共中央組織部黨建研究雜誌社。汗～～～～

對了，今天居然擠不上地鐵，汗～～～～～

照片連接，我就不貼照片了http://photo.163.com/photos/netson_cn/5455527/

163相冊又改版了。。。。。

PS：Google了一下，新華門是袁世凱開的，前身是寳月樓，有印象麽？據説就是香妃住的那個，所以規制低一些應該還算正常的。而且樓的規制本來就比較低。只要建築是“樓”，就説明它的等級不高。

這兩張照片右邊的人顯得平和，但是儅你摘下眼鏡（度數淺的可能還需要後退），或者後退足夠遠（我戴著眼鏡大概後退了差不多三米），你就會發現情況相反了。。。。。。

呵呵～～你們先看到的是天使還是魔鬼？

今天上了《毛概》，我又想到了中國人的信仰缺失問題。

那個十年之後，或者再晚一些，89之後，中國人，尤其是中國青年，已經慢慢變得沒有信仰。例如我，我一直想找一個宗教去信仰，不過由於GCD的無神論宣傳在我身上很有效果，以至於我一直沒有辦法找到我信服的宗教，倒讓我對各個宗教有了不同程度的了解，並且對宗教本身產生了很大興趣。不過我現在也許是一個無政府主義者吧～～

言歸正傳，這個是一 個很嚴重的問題。沒有信仰的民族是可怕的民族，也是沒有明天的民族。我想，其實GCD高層很早就意識到這個問題，但是一直沒有辦法解決。大多數人已經不相 信共產主義，中國人特別是中國青年在信仰上是一張白紙。白紙是特別容易寫東西的，所以影視偶像在中國特別受歡迎，所以拜金主義十分流行，所以類似于輪子功之類的“邪教”也十分容易煽動大衆。我雖然不信輪子功，但我覺得這個沒什麽大不了的，但是從意識形態來説，GCD也意識到了，有信仰的團體會比沒有信仰的 團體的力量要強大得多，精神的力量是無窮的，所以，對於古老的宗教，因爲要所謂“宗教信仰自由”而不敢過多干涉，而對於輪子功這種新出現而勢力慢慢變大的 宗教，就比較容易對付了，一宣佈為“邪教”就可以，縂不能宣佈佛教或者道教為邪教吧？對於GCD來説，這樣做是十分正確的。在自己還沒有辦法推出一種新的 令人信服的信仰或者理想之前，讓中國人民的信仰狀態保持一種空白是比較有利的，否則當黨找到了那種信仰（理想），卻發現全國人民都信別的東西了，要推行起 來無疑是十分麻煩的。
造成這種信仰缺失， 大概是一個十年造成的。這個十年並不是1966~1976，事實上，這個十年可以説是中國人民信仰的一個高峰。我說的是之後的十多年。嗯。文革過去，兩三 年后改革開放，這個時候對中國人的衝擊是巨大的。文革裏面，之前還是毛主席親密戰友毛主席的接班人的二號人物一下子叛逃了，敬愛的周總理死後居然不讓人民 追悼；文革之後，大家突然發現以前的最高領導毛主席死掉了，中國不知道給誰來領導，又發現在GCD内部幾乎是代替了政治局a常委的領導小組“中央文革小組” 裏面的成員一下子都被抓起來了……這種種事情加在一起，對中國人民的衝擊無疑是巨大的，人民對GCD的信心無疑是一個打擊。然後改革開放，人們一下子睜開 了眼睛，發現以前說世界上還有三分之二的人生活在水深火熱之中等待我們的解放與事實完全不符，生活在水深火熱中的不是蘇修美帝的人民，而是我們自己～～～ 巨大的失落無疑進一步削弱了中國人民的信仰。
之後，人民似乎講目 光投向了西方，包括GCD的高層某些人，例如胡a燿a邦a趙a紫a陽等。80年代末中央電視臺更公開播放《河殤》，據説它是一部呼喚西方民主制度的片子，我也沒有看 過。自從80年代末那場風波之後它就被禁了，以前莞中語文綠瓦樓論壇上也有過小説原著，為此廣東省公安廰還打過電話來我們學校，這個是一位電腦老師對我說 的，他叫我以後發貼注意一些，汗。言歸正傳，在80年代末大部分人民又重新建立了還不太牢固的信仰，是西方民主制度的信仰，但是最終引發了政治風波，此事 雙方都有過失，我也不多說了，這件事的最嚴重的後果就是使到中國人民的信仰再次缺失……而GCD也有了更巨大的信仰危機～～～之後，人民對政治漸漸失去信 心，轉而投向經濟，拜金主義風行～～～～～
我忽然想到，在1955年左右幹掉我們的偉大領袖老毛也許會好一些？？？汗～～～